La Venezuela Actual ¿hacia la felicidad del colectivo-social-pueblo?

La Cátedra Pío Tamayo-Centro de Estudios de Historia Actual (CEHA), el Instituto

de Investigaciones Económicas y sociales

‘Rodolfo Quintero’ de la Faces-UCV convoca 

al foro titulado:

               

   La Venezuela Actual:
¿Un pueblo satisfecho, alegre y feliz? 

Ponentes
Mónica Adarme Naranjo
Rómulo Lares Sánchez
Carlos Mendoza Potellá

 Lunes 24 de noviembre del 2025. Sala “E” 
BCUV / 3 pm.

 

Y para ingresar en al área del pensar y debatir esta temática, proponemos los puntos que siguen: 

1.- Se trata de manera prioritaria, de pensar y debatir sobre la satisfacción de las necesidades que se requiere cumplir para alcanzar una vida en plenitud y posibilidades de mantenerse, con capacidad, para logra un estado de realización, que produzca satisfacciones, vistas y tenidas como alegrías y felicidades.

2.- Pero se impone considerar, con algún nivel de profundidad y pertinencia, lo relacionado con la geopolítica que marca o no el cumplimiento de las necesidades básicas de los pueblos, entendidos como las comunidades constituidas por los pobres, tenidos por lo general como fuerza de trabajo al servicio del capital.

3.- Esto quiere decir que existe en la sociedad del capital-propiedad la clase de los privilegios que cubren todas sus necesidades y la clase de los desposeídos que sólo alcanza obtener por lo general lo que se requiere para una precaria subsistencia.

4.- Este es el drama que nos coloca cada vez con mayor fuerza y determinación ante un mundo muerto. Porque en términos históricos lo que se entiende por vida ha sido para los ‘de arriba’ y en ningún momento para ‘los de abajo’. Los dueños del capital tienen asegurado su bienestar físico a partir del buen comer, mientras la masa-mano de obra transita por la vía del padecimiento, la privación y el dolor.

5.- ¿Y es que le basta al propietario-riqueza su fortuna para alcanzar el bienestar espiritual que se traduce en bienestar de conciencia, alegría y felicidad? El alienado por la acumulación-ganancia ¿concibe alguna otra alegría-felicidad? ¿Es este acaso una realidad de vida y humanidad? 

6.- ¿Pero es que existe a nivel mundial una sociedad que no se rija por estos procedimientos y valores? ¿Se logró en las sociedades que dicen asumir el socialismo, el ‘comer primero’ para toda la población? ¿Existe en la misma libertad para todos, entendida como derecho a manifestar, ejercer el libre pensamiento y la acción que en nada perjudique al otro ni a la propia sociedad?

7.- La lucha-guerra por la hegemonía mundial es con base a la expansión del mismo capitalismo o con miras a echar bases para ampliar la geografía de lo que se tiene como socialismo? ¿Cuál es la diferencia esencial en la realidad entre los dos proyectos?

8.- ¿Esto que se tiene como humanidad dejará atrás entonces los niveles de angustia-dolor-padecimiento que hoy lleva consigo, debido al estado de ansiedad que impone la incertidumbre de lo que pueda venir?

9.- ¿Cómo negar que este cuadro lo magnifica, con propósitos de alta manipulación, la maquinaria mediática de la alta tecnología llamada a aniquilar y someter toda posibilidad de creación y pensamiento, con miras a imponer el credo de la dominación imperial como nunca antes?

10.- Y situados ante este terrible panorama ¿cómo leer el caso de la Venezuela actual en cuanto a la satisfacción de las necesidades del colectivo social-pueblo y la posibilidad de alegría-felicidad, en un momento en el cual el imperio yanqui amenaza con el propósito de retomar algunos espacios perdidos y para lo cual lleva lo que aquí se acomete a nivel de plan piloto, para intentar la reconquista de los espacios en buena parte ocupados por ‘la fuerza emergente oriental’ en esta parte de la América? 

11.- ¿Está preparada esta Venezuela para asistir la enfermedad de rutina que ocasiona el nivel de pobreza-padecimiento y el arsenal que agrega la situación que impone la angustia-incertidumbre y ausencia de perspectivas que siente una parte importante de la población de lo que ayer fue clase media y que hoy cierra filas con ‘los de abajo?

12.- Y esta Venezuela rica, la mil veces rica, humeante de petróleo, que llama Jorge Zalamea, ¿tiene hoy los recursos para atender la multitud enferma en esta tan golpeada sociedad ‘de abajo’? El robo-corrupción en Petróleo de Venezuela llegó, según algunas fuentes a una suma cercana a los 50 mil millones de dólares. Y al ex ministro El Aissami se le acusa de apropiarse de 23 mil millones.

13. Y esta realidad, unida a las llamadas sanciones norteamericanas han creado un panorama económico desolador y colocado al nivel suelo. De allí la caída de los valores, comenzando por el bolívar sobre el cual pesa una cantidad de devaluaciones que lo ha llevado a su mínima expresión como moneda. Y esto lleva a nuestra pobre economía a la dolarización, mientras el grueso de la población recibe sueldo en bolívares que no alcanza ni para tapar el hambre.

14.-Por esto, el mundillo de ‘los de abajo’ anda desesperado. El pasado modo de vida, que ya estaba cuestionado, se mira ahora como algo aventurado que se tuvo respecto a una economía en la que ni siquiera a los empleados les alcanza el salario para satisfacer las necesidades básicas. De allí que el Estado haya acudido a invertir millones para repartirlos en forma de bonos en busca de la tranquilización de una población hambrienta y desesperada.

15.- Esta situación produce entonces enfermedades de todo tipo mientras la asistencia socio-hospitalaria carece de recursos para una adecuada labor. Y se llega al extremo de que el paciente o sus familiares deben proveer al hospital de los recursos para una intervención quirúrgica o tratamiento de cualquier patología.

16.- Este cuadro aumenta el descontento entre los desamparados de abajo. Y esto ‘obliga’ al Estado a aumentar las medidas por ‘la paz’ a través de la seguridad. Y en este aspecto se ha alcanzado niveles óptimos para quienes aplican el instrumento, y de temores entre quienes se sienten vigilados de manera preventiva o efectiva, por su condición de disidentes.

17.- Por todo esto se ha llegado a la conclusión, de que el cuadro que tenemos por delante carece de precedentes en nuestro orden histórico.

18.- Y, en definitiva: ¿Cómo y cuándo se logrará un escenario donde sea posible actuar, luchar en dirección a alcanzar un vivir con algún nivel de plenitud, que haga posible la aparición de algunas manifestaciones de verdadera alegría con miras a alcanzar la felicidad?

19.- Y hay quienes creen que esto se puede lograr en el corto plazo, no por acción política propia, sino con el cambio político que se alcanzaría con la invasión yanqui. Pero esto no está planteado, dado el cuadro geopolítico mundial. Las amenazas actuales norteamericanas han servido más bien, para acrecentar el llamado espíritu nacionalista, el fanatismo de lado y lado y ver acrecentar la Escuela Caudillista inaugurada por Bolívar y en la cual se ha inscrito politiqueros de ayer, de hoy y que aún mañana puede tener fieles e interesados seguidores.

20.- Para un examen objetivo de nuestra realidad política actual se hace obligado admitir que en ‘en este proceso revolucionario’ rige hoy y desde sus inicios, ‘la ley’ del ‘No volverán, ni por las buenas ni por las malas’, la cual ha producido suficientes evidencias y comprobaciones que la colocan a nivel de postulado establecido e imbatible mientras no surja un contrario consciente, organizado y con capacidad de lucha por un objetivo apegado al bienestar social y no a la negociación politiquera.

21.- Por esto mantenemos que ha llegado la hora en la que se hace más que evidente, la necesidad de plantearnos el nivel de pensamiento-creación que tenemos hoy y que nos lleva incluso a rehuir todo debate o confrontación de nuevas ideas, por seguir anclados y ser fieles servidores, en la mayoría de los casos, del pasado romántico-positivista-funcionalista.

Enlace

https://embusteria.blogspot.com/2025/11/la-venezuela-actual-hacia-la-felicidad.html

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¿La Venezuela Actual está alegre y feliz?

FORO:

La Venezuela Actual:
¿Un pueblo satisfecho, 
alegre y feliz?

Ponentes

Mónica Adarme Naranjo
Rómulo Lares Sánchez
Carlos Mendoza Potellá

Moderador

Agustín Blanco Muñoz

                   LUNES 24 NOVIEMBRE DEL 2025

Sala “E” BCUCV 3PM

¡Necesitamos pensamiento y debate 
para enfrentar el vacío que nos paraliza!

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Carlos Mendoza Potellá en la CPT

CARLOS MENDOZA POTELLÁ estará el lunes 24 11 25 como ponente en el foro convocado por la Cátedra Pío Tamayo: La Venezuela Actual ¿Un pueblo satisfecho, alegre y feliz? lugar: Sala "E" de la Bibioteca Central de la UCV. Hora: 3pm. ¡Necesitamos pensamiento y debate versus todo vacío!

Moderador: Agustín Blanco Muñoz  Leer mas!

MEMORIA DE PÁJAROS Y HOMBRES

MEMORIA DE PÁJAROS Y HOMBRES

Caracas, 2017

PALABRAS CONJUGADAS

 Caracas, 2016.

Este yo que soy sin serlo

no tengo otra cosa que ofrecer

sino éste mi destrozado corazón

aún artillado de florerías

y la música sin lamentos

de los pájaros

Recoger un puñado de poemas para armar una memoria de pájaros y hombres y entregársela al lector, no es tarea fácil. ¿Comprenderá quien los recibe el temblor de donde nace cada palabra? ¿Podrá escuchar en su lectura la sonoridad que alcanza el lamento en su afán de ser un andante? ¿Le llegarán los silbos que el pájaro deja en su vuelo para dar señales de su especie? ¿O tal vez se estacione en el adagio que mana de sus verbos, o en el rumor estremecido de un jilguero,  como navío extraviado entre corales?

¿Y qué hay en el trasfondo de este libro?  Una confidencia que sale de nuestros párpados para tratar de alcanzar la mirada del otro, que está contenida en cada una de las vibraciones que lo hizo posible. Pero no es una tarea solitaria, ni pertenece por esencia a los espacios cerrados. En cada una de sus propuestas la palabra es un dardo que aspira abrir una brecha en las cercas que nos rodean. Y en cada trino que recoge se reaviva el empeño por alcanzar la exacta estatura de la que estamos hechos.

Un recinto que quiere recoger el desahucio de un mundo despedazado, en el cual impera la muerte, empeñada en venderse como la mercancía de un vivir que sólo alcanza a unos pocos. El episodio de una batalla librada, que no concluye al final de las páginas. Porque apenas allí comienza su recorrido. 

Y a la vez una invocación al espíritu del otro, tan lejano y tan cercano, que hemos perdido la capacidad de reconocernos. Y ofrecerlo es invitar a ejercer el oficio de vivir, en el centro del torbellino, no desde sus orillas, como si fuésemos extraños en nuestra propia casa. Y es el atrevimiento inmenso de entrar a predios distantes a juntar aquellos sueños a los nuestros, a procesar sus heridas junto a las nuestras y a rescatar el asombro y la ternura que nos habita.

Estamos ante unas memorias y unas palabras que procesan en gerundio la persistencia de la vida sobre la tristeza. A veces el agua las moldea a su antojo. Otras la arcilla. Nunca van solas. Se juntan a todos los murmullos intentando alcanzar un lenguaje que no espante. Se doblan, se quiebran y a veces alcanzan la resonancia de un campanario o el acorde de un clarinete o un oboe. Han recogido sus nutrientes en todas las estaciones. Y a ratos es sólo una lágrima intentando atrapar la luz. 

Se suelta de esta manera un racimo de versos en los predios cerrados de una historia ciega, para que sirva a la resistencia, para que se convierta en un engranaje de una maquinaria mucho mayor y más vigorosa capaz algún día de enfrentar la muerte impuesta por los poderes a ese hombre desvalido y desguarnecido. Deja sus señales para que quien las reciba pueda utilizarlas como herramientas para su propio oficio de vivir y sobrevivir. Para que haga de su palabra una vasija que calme la sed.

Este libro, aunque permanezca a oscuras aguardando su tiempo de alumbrar, tiene un hilo común con todo lo que he escrito, como lo expresé al comienzo de mi trabajo  La trampa engaño de la cultura: “hemos querido adentrarnos en el universo del conocimiento que nos han legado, sin otro aditamento que la esperanza, sin otro instrumento que el asombro, sin otro norte que no sea el de restablecer la confianza, recomponer lo que está roto dentro de nosotros y en el mundo del que formamos parte, para abrir una pequeña brecha en el intrincado bosque del miedo y el terror, y desde allí convocar al hombre a que ejerza su condición de inventor de la alegría.” *

Y el resultado de ese esfuerzo se ofrece y  entrega con la sencillez del hombre común que brinda el pocillo de café recién colado, desde una mesa vacía de todo menos de ese entrañable gesto de compartir. Con el gesto de alegría del tejedor que concluye un tapiz, del alfarero que le da vida a un cántaro, del sembrador que esparce sueños en cada alba. En el fondo, no es más que un gesto de amor. 

Ojalá que así sea recibido y que cumpla su función prometeica, como quería León Felipe, cuando señala: “Un escrito sin rima y sin retórica aparente se convierte de improviso en poema cuando empezamos a advertir que sus palabras siguen encendidas y que riman con luces lejanas y pretéritas que no se han apagado y con otras que comienzan a encenderse en los horizontes tenebrosos.

De esta experiencia han de salir los principios de la  poesía del futuro, que tal vez podamos llamar algún día la poesía prometeica de la llama. La llama es la que rima. Un día la poesía será un ejército de llamas que dé la vuelta al mundo. Prometeo será la legión, la muchedumbre los que trabajan con el pecho abierto y la palabra encendida. Encendida  aprendiendo su lección de las estrellas. La retórica del poeta está escrita en el cielo.” **

Si estas Memorias de pájaros y hombres, como las de Palabras conjugadas, esparcidas hace poco, logran en alguna medida alcanzar esa petición de León Felipe, de seguir encendidas y de rimar con luces lejanas y pretéritas que no se han apagado y con otras que comienzan a encenderse en los horizontes tenebrosos, habrán cumplido su misión.

Queda en cada uno de los lectores a quienes lleguen estos libros, la esperanza de que sus palabras y sus intervalos de silencio, se hagan a su vez fogata y llamarada.

mery sananes

30 de noviembre del 2017
y publicado en estos recintos
el 12 diciembre 2017 

·         La trampa engaño de la cultura. Aproximación a Luis Mariano Rivera. Caracas, Ediciones CEHA-CPT, 2008

·         León Felipe, Poética de la llama, Ganarás la luz, OC, Buenos Aires, Losada, 1963.

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FUGA HACIA EL SILENCIO

De qué manera se

recompone el vivir

cuando el bosque se

deshace en un sismo

de árboles talados

Cómo aprehender

la travesía de una sonata

cuando la partitura

sucumbe ante la

soledad de las notas

Quién nos ha de enseñar

a reconfigurar la noche

cuando el día se declara

en una tempestad  

de adioses

Ay de los caminos

que antes de alcanzar

su hospedaje de rosas

sucumbieron atrapados

en las encrucijadas

de los ríos desbordados

Y ay de quien camina

una legua sin amor

empeñado en quebrar

la armonía del universo

saeteado por el viento

que deshace las coordenadas

de sus propias sístoles

¿Dónde entonces habrá 

quedado el roto corazón 

de las horas que se fugaron

hacia el silencio?

texto y fotos

mery sananes

09/05 23

Niccolo Paganini

Sonata para violin No. 6

Andante

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HACIA UN PAÍS DE AGUA - AUTOBIOGRAFÍA

Marina / Armando Reverón

No soy más que un cántaro que siempre se rebosa y salpica todo a su alrededor y del cual a veces salta la magia de unos ojos que no nos miran sólo por mirarnos.

Apenas un transeúnte que cuando descubro, en medio de estos tiempos obscuros, un resquicio de alegría, un caminito de flor, un territorio alado, allí me asiento a celebrar la vida.

Y entonces recojo hojitas secas, me detengo en los aguaceritos, monto en el lomo de las hormigas, cabalgo en las alas de las mariposas, para ir reuniendo tesoros que ofrendar a mi paso.

Una carta bordada con hebras, un papel teñido de atardecer, un bajel de nubes, una sonata para cello, la mágica cantata de las chicharras, una flor que aterriza en medio de una copa, o que se esconde debajo de una almohada. La canción de un pájaro que reconoce mi voz.

Me cuelo entre las rendijas de las ventanas, tomo por asalto los dinteles, los solares, las claraboyas, soy capaz de arremolinarme en el hemisferio izquierdo de un párpado sin que nadie lo note. O quedarme en silencio por siglos adherida a un cristal que resguarda una sonrisa.

Soy persistente. Me la paso inventando excusas y argumentos para quedarme, aún cuando ya debería haberme ido. No conozco las medidas del tiempo. Lo doblo o extiendo a mi antojo, a veces sin advertir que lo voy anegando todo.

Me inmiscuyo en cada cauce que encuentro, enrolando cántaros a mi paso, con la efímera ilusión de construir un país de agua. Claro, la mayor parte del tiempo resido en los albergues de la sequía, horadando en silencio en busca de un agujero por donde vuelva a manar una diminuta gota de rocío.

En esos tiempos, que son los más, como los pinguinos, los salmones y los osos polares, vivo de la primavera que escondo en mis más recónditos bolsillos. Y de allí extraigo todo género de utensilios para hacer rituales.

Y cuando se produce el deshielo y el agua vuelve a fluir de regreso a los ríos, y de los ríos a las corolas, y de las corolas a la neblina, la vasija de barro de la que estoy hecha, comienza de nuevo a desbordarse como el maíz de la mazorca tierna, y a derramarse como una risa fresca sobre los atriles de una partitura para un solo de laúd.

El instante luminoso de la alegría sigue siendo un destello azul que nace del agua y que luego se convierte en grieta de una tierra ajada o en los pliegues de los rostros que tienen sed.

Y es allí cuando brota la necesidad de volver los pasos sobre un horizonte que alcance el regazo del agua, que nos devuelva las faenas del río, que nos atempere en las honduras de un océano que aún no hurgamos.

Es hora de juntar los cántaros, de llenar las vasijas, de dar de beber a ese acantilado largo y extendido que se ha ido llevando todas las risas, hasta que conjugue su alegría sobre cada costado herido, cada tiempo inerme, cada mirada vulnerable, y construyamos de una vez por todas el país de agua que soñamos y la sonata en arpegio de amor de siempre, que convoque la altura libertaria de nuestros suspiros.

mery sananes
08 de noviembre del 2009

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¿Qué hacer ante esta Venezuela profundamente enferma?

DEBATE SOBRE

¿Qué hacer ante el estrés-enfermedad, frustración,

miedo y suicidio presentes en la Venezuela Actual?

Objetivo:

Debatir en el marco de la interdisciplina lo relacionado con la inmensa mayoría de la población de este ex país, tomada hoy por las más diversas patologías con el propósito de establecer la raíz de la materia a la vez que proponer las vías que pudieran detener este cuadro de enfermedad-muerte que, al parecer, se presenta hoy montado en los rieles del pleno crecimiento. Y sugerimos los comentarios que siguen como posibles puntos de partida de la discusión.

1.-La enfermedad, en sus más variadas expresiones tiene tomado hoy buena parte de la población de este ex país y en particular a ‘los de abajo’.  Este mal no es nuevo, pero en la actualidad alarma por las proporciones alcanzadas. Porque a la enfermedad manifiesta se junta las silentes y las determinadas por el mundo emocional. Por esto hoy se registra aquí, por ejemplo, niveles de suicidio no conocidos hasta ahora.

2.-Y es obligado tener en cuenta que el complejo patológico con plena existencia en la escena antiguamente media y la baja de nuestra sociedad, deja señales continuadas, como en el caso de las alteraciones cardiovasculares y neurológicas, por allí pasa la ansiedad, depresión, psicosis, alergias, problemas digestivos.

3.- Y es tal la profundidad de este cuadro de enfermedades de fuerte registro como el ACV que hoy se presenta hasta en niños y adolescentes. Y este es precisamente un escenario en el que se acentúa la acción de la maquinaria mediática capaz de tomar, controlar y hasta destrozar el cerebro-mente de buena parte de los jóvenes, muchos de los cuales terminan en el consumo-droga.

4.- Y en este sentido y dirección, es necesario señalar que esta sociedad está sometida a una enfermedad alimentada hoy por una escena política que está permanentemente encendida por las amenazas de invasión yanqui que, aunque se sabe que no pasarán de ese punto, se ha realizado un llamado a ‘la población patriótica’ a cerrar filas para una lucha armada contra el enemigo invasor.

5.- Esta situación muy aprovechada por ‘la revolución socialista del siglo XXI’ bolivariana y todo lo demás, para aumentar la lista de sus partidarios, remarca con mayor nitidez la dura polarización que se lee en términos de leales-revolucionarios contra escuálidos y traidores. Dos bandos opuestos e irreconciliables. Porque todo aquel que no pertenezca “al proceso” es mal visto, el propio enemigo. ¿Es esto una democracia socialista?

6.- Y a este cuadro de alteraciones que deriva de la llamada política y sus múltiples agentes publicitarios, una maquinaria controlada en su casi totalidad por el oficialismo, está la precariedad económica sin precedente que atenaza y hunde la mayor parte de la población. Y no es verdad que el ‘Plan de Emergencia’ conformado por Caja de alimentos con predominio de carbohidratos y los bonos permite suplir el déficit alimentario.

7.- En todos los niveles de pobreza cunde el hambre. El alimento de ordinario es ‘cualquier cosa’ o ‘lo que caiga’. Algún carbohidrato de la Caja del Hambre que distribuye el ejecutivo sin regularidad sirve no para alimentar en forma balanceada, sino para matar el hambre. Y como tanto se ha dicho: la deficiencia alimentaria es madre de muchas enfermedades. Porque toda persona desnutrida es ya un paciente.

8.- La baja producción petrolera de una PDVSA venida a menos por diferentes factores, entre los cuales se cuenta la corrupción y la ausencia a la vez de planes alternos destinados a incorporar la población a la producción, posibilitan la aparición de un escenario caracterizado por la precariedad generalizada. Y de esto al escenario de las enfermedades consideradas no hay mayor distancia.

9.- En definitiva, en este ex país la salud, la buena salud, es un lujo que sólo puede ostentar, hasta donde es posible, la riqueza. Para el resto de la población se impone el camino del sacrificio, la suerte, la oración y la magia para buscar alguna paz interior, conformidad o estallido emocional acaba vida.

10.- ¿Cómo lograr entonces la estación de la plena vida para todos? ¿Es alcanzable ese objetivo en esta Venezuela del enfrentamiento-polarización, en la que sólo ‘los buenos’, militantes y leales son vistos con plenos derechos ciudadanos?

11.- ¿Será posible contar con un centro de salud-hospital donde no sea obligado que el paciente de la pobreza tenga que comprar todos los materiales que se necesita para su operación, incluyendo las medicinas para la misma y su propia recuperación? ¿Cómo negar que para el pobre la tragedia del llamado vivir se traslada al morir debido a los costos para lograr ‘la sagrada sepultura’ o el simple crematorio?

12.- ¿Cómo negar que en este ex país hoy no hay la producción-dotación que permita o asegure a la pobreza tanto el buen vivir como el buen fin de la existencia, aún más allá de la consideración de lo alejado que está hoy de la llamada felicidad? 

¿Y qué hacer? ¿Qué grito lanzar, qué labor emprender, qué campaña promover, con miras a lograr un poco de vida en este medio, en el que no se tiene siquiera ‘el comer primero’?

Ponentes
Aura Azocar
 Nicmer Evans
       Fernando Luis González
 Tomás González
 Luis Marín 

Moderador
Agustín Blanco Muñoz
 
Lunes 10 de noviembre del 2025
 
Sala “E” Biblioteca Central / UCV / 3 PM 

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