EL CANTO DE UN VIOLIN

martes, diciembre 10, 2024

ATRILERÍAS - EL CANTO DE UN VIOLÍN

a Kepa Murua

por regalarme  este solo 

de violín

Algo de la hondura del cello

tiene este violín que hace

travesía por una coral de tesituras

como un bajel buscando alas

sobre un mar estremecido que

sin embargo se aposenta en una

proa de cristal que es quilla

y tormento como la sal

y la lluvia en su afán de ser

oceano y nube a la vez

Hay algo de laud y clavicordio

en este violín que anda solitario

recorriendo los frondosos huertos

de un ángel que guarda bajo

sus móviles párpados un recorrido

de precipicios que se aquietan

en los confines de un suspiro

Tiene algo de tristumbre este violín

que escribe su passacaglia sobre la

elípsis de una lágrima leve como

el mar y sin embargo espejo oblícuo
de una risa distante y lejana

Tiene algo de murmullo este canto que

incendia los horizontes con los colores

de un alba que aún aguarda el

desparpajo de una partitura para dos

Tiene algo de danza este artilugio

de cuerdas que lleva entre sus

pliegues la templanza sonora de un

corazón en frenesí de acordes

en el desasosegado sosiego de un

girasol rondando las noches

El Libro de la Música

El Libro de las Atrilerías

mery sananes - 2012

Adagio

Secret Garden

https://music.youtube.com/watch?v=4r1tLRbE4pE...

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¿Existió, existe y existirá la revolución bolivariana y socialista?

La Cátedra ‘Pío Tamayo’ (CPT) Centro de Estudios de Historia Actual (CEHA) de la Faces-UCV, invita al 6° Foro de la Jornada titulada: ¿Qué pasó, donde está y hacia dónde va el 03E-26?

El foro que da continuación a la actividad planteada se titula: 

¿Se mantiene la revolución bolivariana, marxista y socialista
del siglo XXI después del 03E-26?

Mónica Adarme Naranjo

Yul Jabour

Pablo Peñaranda 

Moderador: Agustín Blanco Muñoz

  

Lunes 08 de junio del 2026
Sala “E” BCUCV / 3 pm 

El objetivo central de esta actividad reside en determinar el nivel de realidad de lo que se ha calificado como revolución bolivariana, marxista y socialista del siglo XXI. ¿Puede sostenerse con toda firmeza que con el gobierno del comandante Hugo Chávez se inicia una revolución en la Venezuela que sale de una ‘cuarta’ e ingresa a una ‘quinta república’? 

¿Prosigue esa revolución con el gobierno de Nicolás Maduro Moros? ¿Pero se mantiene después de su ‘extracción’ del 03E-26 y el advenimiento de un gobierno encargado? 

En los puntos que sigue, tratamos de plantear algunos pareceres e interrogantes a tener en cuenta como posibilidades para la reflexión sobre esta difícil y compleja temática que alude a lo que se ha calificado como ‘revolución social’. 

1.- En general, cuando se habla de revolución se refiera a cambios, modificaciones o transformaciones en una sociedad, que no falta quien aspire ver a nivel mundial. 

2.- Una transformación se refiere específicamente a un ‘salto’ de una cosa o realidad conocida a otra radicalmente diferente y hasta el momento no vista y desconocida en cualquier escenario del proceso social. 

3.- ¿El mundo registra una sucesión de revoluciones o es algo que aparece en un momento determinado por un nuevo conocimiento? 

4.- Se ha señalado que una ‘transformación social’ implica un nuevo modo de producción y vida. ¿Esto quiere decir que el paso del esclavismo, al feudalismo y al capitalismo son revoluciones, procesos que cambian en esencia la sociedad? 

5.- ¿Ha surgido acaso un modo de producción que contemple un cambio fundamental como la eliminación de la explotación? ¿Qué ‘revolución’ dio este ‘salto’? ¿Dónde y cuándo ha surgido nuevas relaciones de producción alejadas e toda explotación? 

6.- ¿Ha sido eliminada la relación compra de mano de obra-salario en cualquiera de las ‘revoluciones de las repúblicas socialistas’? ¿Existe una realidad socialista, con presencia de una república entendida como una cosa o realidad, disfrutada por igual por todos en tanto sociedades de iguales? 

7.- ¿Y en el caso nuestro se ha producido una revolución a lo largo de nuestro proceso social? ¿Hubo o hay aún en plena marcha una revolución bolivariana, marxista y socialista del siglo XXI? 

8.- ¿Ésta se mantiene por encima del operativo yanqui, sin precedente en buena parte del mundo, que extrae un presidente en ejercicio e impone un mando-poder que es negación de toda independencia, soberanía y libertad? 

9.- ¿Está plegado el gobierno encargado a las órdenes del gobierno yanqui, en términos de tutelaje, o actúa por cuenta propia? 

10.- ¿Hay una táctica subyacente en la acción asumida por al gobierno encargado, con vista a redimir la situación planteada y reconquistar lo que se ha tenido como soberanía? 

11.- ¿Esta línea lleva a acciones como el cambio de imagen de esta ‘revolución’? ¿En el canal de Estado desapareció toda mención a la misma? ¿Por qué se dejó de plantear hoy, como en enero o febrero 26 la exigencia del regreso de la pareja presidencial? ¿Hubo este 03 de junio, a 05 meses del secuestro de Nicolás Maduro, alguna marcha del PSUV exigiendo su regreso? 

12.- ¿Estamos, simplemente, en un “momento histórico que se juega Venezuela” encaminado hacia el logro de cuáles objetivos? ¿Continuar ‘la revolución bolivariana o plantear un nuevo proceso en el entendido de que no habrá regreso del presidente Maduro?

13. Y si así fuere, es inevitable preguntar: ¿Esta resultante está ligada a la asumida ‘Diplomacia bolivariana de paz’? ¿Y cómo negar lo complejo y difícil que se hace entender este cuadro? 

14.- Está claro entonces que este es un tiempo en el que abunda las interrogantes referidas al hacia dónde vamos. Algo que significa a la vez una creciente acumulación de incertidumbre que lleva a la angustia-desesperación que produce el no saber el dónde estamos y el qué nos espera. 

15.- ¿Esto significa que esta ‘Venezuela bolivariana y socialista siglo XXI’, atraviesa por uno de los momentos de mayor complejidad y sensación de vacío que se haya vivido a lo larga del “proceso republicano”? ¿Y cómo superar este panorama? 

16.- ¿Será suficiente con aumentar la inversión en bonos, que permite la nueva administración de EEUU de nuestro petróleo y muchas otras cosas, con miras a detener el desesperado cuadro planteado y asegurar la estabilidad y progreso del ‘plan revolucionario’? 

17.- ¿Hasta cuándo la Venezuela del dolor, la incertidumbre y el creciente despropósito? 

18.- ¿Hemos regresado hoy al pleno mundo colonial, visto cómo neocolonial? ¿Una síntesis profundamente humillante? 

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EL NACIMIENTO DE UN PÁJARO

De pronto en el árbol

de las florerías

un pájaro decidió

comenzar a bordar el

espacio del nido 

para aguardar el

nacimiento de sus

hijuelos

Y allí comenzó la construcción

de un hospedaje muy hermoso

Y así se inició el proceso

de su nacimiento y su capacidad

para defenderse en sus primeros

pasos en el espacio de su

diminuto aposento

Y en ese instante preciso

nuestro recién nacido

abrió el rosal de su boca

para alcanzar el bocado

de su madre

Y como si fuese para festejarlo

el árbol de las fuentes de

sus hijos comenzó a bordar

en sus ramas las más

hermosas de sus florerías

Qué más solicitarle a la

naturaleza

a la belleza de los pájaros

a ese engranaje entre el

árbol el nido y la flor

texto

mery sananes

fotos

Isaac Stearns

02 de junio del 2026

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QUIEN SOY

En este primero de junio del 2026 quiero dejar a mis hermanos y amigos este texto escrito hace algún tiempo en el cual procuro presentarme a mi misma. Muchos me conocen desde hace bastante tiempo y me han llenado sus palabras con cariño muy especial. Y para quienes ahora me encuentran me presento a mi misma. Y de ese texto entenderán mejor quién soy, quien he sido y quien procuro seguir siendo. Los saludo con inmenso afecto y la esperanza de que en algún tiempo este mundo desasistido recobre su verdadera dimensión.

QUIEN SOY

versión en audio

https://drive.google.com/file/d/1Lw0KnKVGBYXN-CTc-s5ZLh4pXEEwzbUP/view?usp=sharing

Mi edad de tiempo 

registra una data 

de muchos años

pero sigo siendo en mi

interior y en mi hacer

aquella niña de tristezas

que nunca creció

Un ser sin trabas 

que todo lo hace con

desmesura y que

entiende el querer

como un derramarse 

sobre aquellos que

se acercan a mis puertas

siempre abiertas

Guardo un frágil

equilibrio entre mi

mente y mi corazón y

tengo la certeza de que 

cuando se quiebre habrá 

llegado el momento 

de partir

He ido tras el vuelo

de los pajaros y las estaciones

de la luna cada día como un 

un ritual sagrado y el sol

es ese emisario que enciende

de alegría mi mirar niño

Suelo inundar mis

entornos con toda suerte

de hierbas flores talismanes

versos inconclusos cartas

que no alcanzan los buzones

e imágenes que les robo

a la fugacidad del instante

como una manera

de devolver todo aquello

que recibo

Tengo la mala costumbre

de dejar papeles en todas

partes en los que intento

con muy poca suerte

recoger el vivir que a 

ratos fluye en este 

enrarecido mundo en 

el que nos tocó estar

Como todos he tenido

amores fallidos

y algunos que dejaron 

huellas esenciales

pero aprendí a no

creer en la ausencias

y a jamás despedirme 

Sólo me marcho 

sin herir a nadie 

a esa soledad habitada 

que me he construido

esa especie de casa 

sin puertas ni techos desde 

donde se puede alcanzar 

las estrellas y y hurgar 

en los pozos más

profundos

He sido y sigo siendo

rebelde jamás sumisa 

y cuando creí que

 las causas eran justas 

me sostuve en ellas

hasta verlas desaparecer

hasta en los sueños

Sin embargo me negué

a la amargura y he hecho

todo lo posible por contribuir

a abrir caminos hacia

una historia distinta sin otros

instrumentos que una 

palabra mellada y un 

corazón insurgente

Para mí la amistad es un

gesto infranqueable que 

debe perdurar  más allá

de cualquier penuria

y el amor la única arma 

que nos salva

Tengo penas ancestrales

adheridas a mi corriente 

sanguínea y heridas cercanas 

que este mundo de injusticias 

y muertes se empeña en 

dejar sobre los días y 

las noches

Llevo por dentro una

alegría silenciosa que

comparto con las flores

los pájaros y los cometas

que a veces interrumpe

el vendaval indetenible

de una historia de asesinos

Pero tengo también

enastado en mi vivir

esos sismos que de pronto

brotan en el rubor de los

naranjos y las alas de las

mariposas cuando se

posan en nuestras manos

alegrías de una sola vez

que se marchan al llegar

De todos esos trazos y

destrozos estamos hechos

de una esperanza que no

se quiebra una armonía

que vamos construyendo

sin saber a qué corredor de

relevo entregarle el testigo

de un sueño inconcluso

que dejamos abierto para 

que otros lo continúen

Provistos de un diminuto

candil no hemos podido

lograr que la luz traspase

la lágrima hasta

recuperar la alegría

expropiada que pertenece

a la especie humana

 

Pero hemos dejado las

nuestras en un cántaro

antiguo que me entregó una 

luna menguante en la

convicción de que algún

día se convertirá en

verdadero fuego prometeico

Agradezco infinitamente

a todo aquel que me ha brindado

su afecto su mano extendida

la hermosura de sus

palabras y deseos porque

ha sido siempre mi más

preciado equipaje

Y a los hijos y nietos por

ser siempre la cuerda azul

en la que me sostengo

y sobrevivo cada día

mery sananes

escrito en julio del 2022

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¡Un poeta, amigo y hermano nunca se despide!

Palabras para el Ramón de siempre

Mery Sananes

Hoy hemos recibido la noticia del pasaje del hermano, el amigo, el científico. Maestro en las aulas, poeta en su interior que deja en su andar palabras del nunca olvido. 

Muchos años compartimos nuestros afectos y cada uno de nosotros verificamos las labores realizadas, mientras dejábamos los signos permanentes de un hombre dedicado a enseñar la calidad del vivir, mientras el mundo que veía dejaba las señales contrarias.

Su paso por el vivir se alineó siempre a la belleza de la geografía, el manantial infinito de las tierras floridas y las aguas cristalinas que destilan los sueños.

Su transitar deja huellas indelebles y quien haya tenido el festejo de compartir su oficio, no borrará jamás las lecciones estrujadas para poder delinear el suelo de una naturaleza multiplicadora de un mundo construido a la altura del vasto espacio de lo que sobrevive.

En este día, un dolor infinito se nos aposenta en el interior en medio del arrullo que nos trae algún aliento espiritual. Y sólo podemos agregar que jamás hemos de olvidar sus lecciones siempre acompañadas de un querer sin fin.

Querido Ramón, seguimos confiando en las inmensas lecciones que nos dejaste día tras día y seguimos cumpliendo las tareas que aún nos quedan por cumplir para estar al nivel de tu sueño de haber dejarnos el legado que jamás podremos convertir en olvido.

Y así, te sentimos a nuestro lado portando la sonrisa que jamás perdiste aún en el tiempo de combatir tus males.

Y hay una copa compartida que jamás ha de desaparecer y un abrazo infinito que te dejamos para que sepas que jamás hemos de estar ausentes de tus nuevos aposentos que hemos de llenar de esas florerías de vida, que seguirán creciendo en los jardines de tu otra casa y en el adolorido corazón que habrá de recomponerse en cada memoria, en cada gesto compartido y en ese abrazo que se nos quedó indeleble en el más adentro. 

Es el propio e íntimo Ramón en reflexión sobre el silencio que alguna vez se adueñará de nosotros. Y así lo ve y siente el poeta:

... “Suficiente sentir la brisa en el rostro para descubrir asombros y sospechas
Gritar en el silencio un momento de acoso, sin presión alguna por sentirnos en el lugar indicado

Sirva ese lugar para construir nuevos silencios y palabras íntimas, mudas tal vez, como muestra de la pertenencia acumulada

Tan nuestras las palabras como susurro del viento que brinda caricias y recuerdos, sin compromisos en la espera

Y cuando vuela el pensamiento hacia espacios de absoluto imaginario, trascendemos en sueños más allá de las eternidades” …

¡Ramón, y aún así, en tu absoluto silencio, más allá de tus eternidades, seguirás en el arrullo de nuestro permanente recuerdo y en el más inmenso quererte! 

30 05 26 

Y dice el poeta:

Una vez más nos sorprende Ramón Santaella.

Y no porque sea una sorpresa este poema que 

Una vez más nos sorprende Ramón Santaella.

Y no porque sea una sorpresa este poema que 

nos envía, sino porque la pregunta que sobreviene 

es si se trata de un poeta metido

a geógrafo y científico social o si por el contrario 

es la contemplación

del paisaje geográfico y humano el que lo conduce 

a esta reflexión sobre el silencio.

Nosotros apostamos a que es el poeta que hay 

en él lo que dictamina sus rumbos, sus palabras 

y sus haceres.

Y he aquí un testimonio de ello.

Sus preguntas aún quedan buscando respuestas.

ms

EL SILENCIO

Tomo por asalto el silencio residual del bullicio cotidiano 

Supuesta intimidad para dialogar conmigo mismo 
en la construcción de los conceptos necesarios 
para sobrevivir como humano 

Aprovecho la circunstancia del momento 
cualquiera para intimarme durante minutos y segundos 

Me nutro de pensamientos cuando invento 
tiempos para construir sueños y forjar 
ideas de supuesto compromiso imaginario,
hasta comprobar cada una de las propuestas 

Entonces presiento la palabra adherida 
como hiedra sobre la roca como si fuese 
pertenencia escondida 

Infinita propiedad pensada, mil veces 
compañera, sin delación alguna de lo poseído 

Es cuanto poseo, más allá de la sonrisa dibujada
en mis labios como huella gozosa 
de un universo íntimo, imaginario 

¿Acaso cinismo personal ante la vida o 
cobardía ante lo acontecido? No es necesario 
revelar palabras ni compartirlas con alguien 
que no escucha 

Solo basta cerrar los ojos y evitar denuncias 
provenientes de la mirada 

Suficiente, sentir la brisa en el rostro para 
descubrir asombros y sospechas 

Gritar en el silencio un momento de acoso, 
sin presión alguna por sentirnos en el lugar indicado 

Sirva ese lugar para construir nuevos 
silencios y palabras íntimas, mudas tal vez, 
como muestra de la pertenencia acumulada 

Tan nuestras las palabras como susurro 
del viento que brinda caricias y recuerdos, 
sin compromisos en la espera 

Y cuando vuela el pensamiento hacia 
espacios de absoluto imaginario, 
trascendemos en sueños más allá de las eternidades 

Presentimos que el horizonte permanece 
vacío de recuerdos escondidos en posible 
infinitud como si fuesen inconclusos o simples 
palabras poblando el recinto de los deseos 

Entonces, se exalta el pensamiento 
en el instante del susurro y demanda 
de los dioses la libertad de la palabra prisionera 

Musa real en la construcción imaginaria 
de universos en el tiempo de las edades 

¿Acaso, todo depende del silencio obligado 
o habrá de inventarse hechos que 
perturban los momentos? 

Silencio y palabra han de reinventarse 
hasta transformar los segundos de la espera 

Suficiente para construir sueños 
en la conformación de los deseos 

Y la palabra ha de permanecer 
escondida en el extravío consciente
del silencio, ignorando susurros y asombros.

 Ramón Santaella Yegre

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CÉSAR VALLEJO - !HAY HERMANOS, MUCHÍSIMO QUE HACER!

CÉSAR VALLEJO - !HAY HERMANOS, MUCHÍSIMO QUE HACER!

Dibujo de César Vallejo por Pablo Picasso

a los 132 años de su nacimiento

se marchó el 15 de abril del 1938

¿Y qué hemos hecho con el dolor ubérrimo de Vallejo? El dolor que crece en el mundo a cada rato / a treinta minutos por segundo? Ese dolor dos veces que nos duele doblemente. ¿De qué nos ha servido esa expedición desolada por el paisaje del dolor, la muerte, la desesperanza? ¿Qué hemos hecho con la palabra que tuvo que inventar porque ya en las letras diccionarias no cabía el húmero de su desazón? Crece la desdicha, hermanos hombres, más pronto que la máquina, a diez máquinas.

JAMAS, HOMBRES HUMANOS, HUBO TANTO DOLOR

¿Para qué lo hemos leído? ¿Para cargar a cuestas su dolor como un expediente que fuera de otro? ¿Para catapultarlo a las primeras letras de las antologías y reafirmar su carácter de Poeta Mayor? ¿Y qué de las causas que irrigaron su morir? ¿Qué de las guerras que aún rondan este planeta con su cosecha de muerte y destrucción? ¿Y qué de este tiempo prolijo, indefinido, neutral, protagónico, insoportable al cual asistimos como espectadores? 

Vallejo esgrimió su sufrimiento como un arma letal contra los depredadores de vida. No fue un verso montado sobre el cairel de una rima, ni sobre una nueva vertiente poética. No escribió para que lo leyéramos sino para que saliéramos a combatir la injusticia, la muerte desgajada en infinitos. Jamás, hombres humanos, / hubo tanto dolor en el pecho.

COMO HERMANOS HUMANOS NO DECIROS
QUE YA NO PUEDO CON TANTO CAJON

Cómo abordar sus versos desde el libro, desde un espacio de reflexión literaria, si cada palabra es como si se empozara en nosotros el odio de dios. Si cada verso es como si se nos abriera la tristeza toda, de una sola vez. Recogió el llanto y el sufrimiento de quienes no podían hablar dinamitados como estaban por el odio de los sepultureros, los mercaderes, los asesinos. De los que fueron al combate asistidos sólo por un corazón que quiere ser hornero y una bandera, como un manto, que lleva grabada la vida en hilos de sangre. 

¿Y que hacemos con nuestros muertos, los de entonces y los de ahora, los que se siguen sembrando, sin que todavía llegue el tiempo de que crezcan en la tierra, como quería León Felipe, para que regresen en las raíces de los centenos? ¡Cómo, hermanos humanos, / no deciros que ya no puedo y / ya no puedo con tanto cajón, / tanto minuto, tanta / lagartija y tanta / inversión, tanto lejos y tanta sed de sed!

PERO EL CADÁVER AY SIGUIÓ MURIENDO

¿Qué hacemos con la vida que decimos tener, si ella pasa, como si nada, por este tiempo de asesinos, sin que nada parezca detener la mano que hiere? ¿Qué hacemos con este sufrimiento que César nos deja grabado para que no se borre jamás de la faz del viento? Ay, de pronto no somos sino portadores de herrajes para marcar ganado, de armas que otros disparan por nosotros, contra cualquier pecho llevado a rastras a un campo de batalla para librar una guerra que no le pertenece. 

¿Hasta cuándo? ¿Miraremos hacia otra parte para no advertir el horror? ¿O lo convertiremos en tema de sobremesa, material para el ensayo, hospedaje de ideas? Pero el cadáver, ay, siguió muriendo!

ENTRE DOS POTESTADES DE LADRILLO

Con el dolor de Vallejo hay que salir, como él, al mundo a advertirle al hombre que se la pasa matando la vida que no tiene, que sólo hemos multiplicado la muerte sobre esta tierra, que aún no florece en nosotros, el barro que hace el fogón que cuece el pan. Y que hay que salir a buscarlo, a reinventarlo, a atraparlo dondequiera que esté. Que hay que expropiarle la arcilla a los hacedores de muros para levantar en su lugar el fuego de la vida. Y hay que empezar por nosotros mismos.

¿Qué parte de nosotros no está tomada por la muerte? ¿De qué instrumentos disponemos que no sean de guerra y de exterminio? ¿Es que acaso con la dulce melodía del amor, con la que tanto nos gusta arrullarnos, hemos podido convertirnos en fabricantes de adobes? ¿O acaso esgrimiremos nuestra capacidad para el odio, el exterminio, la masacre, a través de la cual avanzamos creyendo que las nuestras sí son las banderas de la justicia y de la vida? Vallejo existió entre dos potestades de ladrillo.

Y EL CADÁVER FINALMENTE ECHO A ANDAR

Todos somos sepultureros. ¿Cuándo aparecerá el hombre que clame por la vida? Vallejo lo hace en cada letra de su sufrimiento, en cada arista de su dolor adolorido, porque en ellos revienta la vida de la que hemos sido despojados como hombres, como habitantes de este planeta, como colectivo y como gente. Andar con Vallejo no puede tener sentido a menos que salgamos a inventar futuro. 

¿Cómo? No lo sé. Porque es tarea de todos, es tarea del hombre que debe insurgir alguna vez contra el quasihombre que lo ha detonado desde sus inicios. Porque es un canto colectivo, y una canción hecha jirones que deberá recomponerse. Y por que es una batalla que debemos dar con los signos de la vida y no repitiendo los esquema de la muerte. Entonces, todos los hombres de la tierra / le rodearon, les vio el cadáver triste, emocionado; / incorporóse lentamente, / abrazó al primer hombre; echóse a andar...

¿Y LO HAREMOS ALGUNA VEZ?

Porque se trata de deshacernos de rimas y dogmas, de banderas que otros nos inventaron y de las mentiras que nos impusieron. Derribar a los mercaderes y a las iglesias, y de una vez por todas querer construir la casa del hombre. Aquella en la que Vallejo podrá desvestirse del dolor y volver a ser un corazón florecido. Aquella en la que el hombre reparte el pan caliente de su corazón, mientras borda florerías sobre las campos devastados por las minas del odio y el crimen. 

!Ah desgraciadamente, hombres humanos, hay, hermanos, muchísimo que hacer. ¿Y lo haremos alguna vez? No en la dirección de los políticos, los sepultureros, los fabricantes de bombas, los negociantes de la vida, sino en la del poeta que rescata desde el fondo del abismo, el hombre que será, ese hermano hombre humano, que aún no es, pero que reverbera, como una campana que aún no ha sido estremecida por la corriente infinita del viento-vida. 

Para dejar de haber nacido para vivir de nuestra muerte. Y alguna vez comenzar a vivir la vida que nos hará hermanos hombres humanos vivos de verdad.

mery sananes 

 15 de abril del 2004

publicado inicialmente

el 16 de marzo del 2016

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