jueves, octubre 31, 2024

EL SUEÑO DEL NIÑO





Sueña el niño sobre el árbol
un canto de cortezas
un madrigal de savia
y un andar de hojas
con las que reconstruye el 
mundo con las coordenadas
de su mirada



Le habla al árbol
con su lenguaje de silencios
y entre ambos
renace un bosque 
de palabras invertidas
en las que los pájaros
le tejen nidos a los hombres
y a los niños le nacen
alas que se asemejan
espigas en vuelo
en camino hacia
ser pan de rosas



Las ramas se recuestan
en el regazo del niño
y el horizonte estalla
en un sol sembrado
de gajitos que mastican
ceremoniosamente 
hasta reinventar
los amaneceres de madre
vergel y abrazo
con los que siempre
sueñan los niños
sobre un árbol 





mery sananes
fotos / The tree artist / mery sananes
publicado inicialmente el 23 octubre 2017

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martes, octubre 29, 2024

VIVIR DE ALEGRÍA




VIVIR DE ALEGRÍAS
para Francisca


Hay seres que se visten
de otoño todos los días
de su vivir

El sol la lluvia las tormentas
el cálido sol de nuestra
tierra y el frío mañanero
que se alboroza en
diciembre
es la estación donde
viven por siempre

Llevan en su corazón
aljibes de miel
y hierbas sanadoras
que reparten a quien
las requiera
aún desde la altura
donde las nubes
se alborozan
y las guacamayas
se asoman a buscar
sus alimentos

Al descender a sus
predios de huertos
sus manos hacen crecer
sus siembras como si
fuese un milagro

Y se extienden sobre
las aceras para regarle
a los transeúntes
el aroma de las flores
y la belleza de los
atardeceres derramados
sobre los techos lejanos

Sonríen siempre
aún cuanto las lágrimas
se decantan sobre un
rostro que jamás deja
de derramar alegrías

Tiene tantos nombres
como cántaros de aliños
que entrega a quienes
le solicitan el aroma
de su mágico fogón

Y la alcanzamos siempre
desde la mesa servida
del sol y la fugaz huella
de una luna nueva

Para ella
va en retorno todo
el amor que nos entrega
cada día


texto / mery sananes
foto / daniel stearns
29/10/24



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sábado, octubre 26, 2024

DANIELITA: ETERNA ESCUELA DEL VIVIR





ETERNA ESCUELA DEL VIVIR
para Danielita  


Hay seres que llevan en su
interior textura de ángeles
mientras en sus manos 
resguardan una antigua
sabiduría construida
por una madre y un padre
que podían encontrar
pozos de agua en los
tierras áridas y un huerto
de frutos en esos espacios
donde su amor construía
y sigue sembrando
huertos de frutos dulces
que alcanzan para todos

Son seres que para descubrir
su esencia y su sentir
hay que acercarse a su
respiración
saber leer el lenguaje humanisimo
del que estamos hechos pero
que poco ejercemos

Donde hay penas
derraman alegrías 
que en sus dedos se
convierten en una lluvia
de pericocos
en un aroma de amanecer
mientras amasan en su
corazón las mazorcas
para que no falte nunca
en un plato de peltre
inalterable la fusión
de un café eterno

Y de allí del milagro
de esas tierras que se
convertían en campos
de ofrenda y de un 
vivir que no sabe de 
desconsuelos 
la magia del mundo 
trajo a nuestro corazón
una hija singular
que se sembró en el nuestro
con la fuerza de los vendavales
y se hizo creciente recinto 
de frutos dulces 

Una escuela eterna de la 
que seguimos aprendiendo
cada día y cada poniente
con la fuerza de un viento
de cuerdas dúlcimas
derramadas sobre un
horizonte que algún día
será el verdadero territorio
del más humanísimo
vivir 

26 de octubre del 2024
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viernes, octubre 18, 2024

A MATEO MANAURE, EN OTRO DE SUS OCTUBRES




Esta carta a Mateo Manaure la escribimos en el 2004, cuando el maestro cumplía 78 años. Hoy celebra 90 y retomamos las palabras de entonces para prolongarlas en este tiempo que no cesa de ser el mismo. Doce años después la destrucción sigue creciendo al ritmo de la angustia.

Su obra es un verdadero tesoro que pertenece a la humanidad, salvo que aún aguarda ocupar su lugar, no en los atriles de los museos, sino en el corazón del hombre que habita las tierras que él moldea como un alfarero moldeando sus  lienzos.

Sobre Mateo Manaure, como en tantos otros que como él vislumbran el porvenir en sus dedos alquimistas, recae el silencio que levanta muros y acecha oscuridades.

Desde estos espacios de Embusterías,  celebramos una vez más a este Maestro Floricultor de la Cátedra Pío Tamayo,  a este persistente troquelador de sueños y amaneceres.





MATEO MANAURE
TRANSEÚNTE DEL PORVENIR

en el festejo de sus 90 años


Mateo

A quienes en estos duros tiempos apostamos a ser constructores de futuro, nos ha tocado intentar la vida en medio de la mayor devastación. Porque las sombras tienen tanta dimensión que oscurecen los lienzos más luminosos. Amurallan las palabras más sonoras. Desdibujan los gestos más sencillos hasta convertirlos en muecas. Circo, teatro, pesadilla.

El mundo es un agujero hondo, profundo, que pareciera que nunca ha de tocar fondo.  Por ese acantilado se deslizan  los sueños de una humanidad que no termina de amanecer. Por el contrario, como si se negara ella misma a traducirse en armonía.

YA NO HAY RENDIJAS

¿Pero qué le ha ocurrido a eso que llaman hombre para que no reconozca la vida, para que ande sembrando la muerte en toda dirección y sentido, como si su única esencia fuera la de ser sepulturero y asesino, sepultado o asesinado? No hay rendijas por donde asomarse para adivinar un rayito de luz.

No hay puertas que se abran sino aldabas que se cierran, postigos que se juntan, herrumbres que le roban el color a las auroras. Estamos atrapados, como nunca antes lo estuvo esto que se llama humanidad. Como si nos reiteraran que no hay salida, que de nada vale buscarlas, que la ternura es una mentira inventada para adormecer a los niños, y la vida un bien que se negocia.




PERSEVERANTES ARTÍFICES
DE UN RÍO DE TIEMPO

En ese mundo habitamos, sobrevivimos, padecemos. Somos jirones de pesadumbre que se disfraza a veces de alegría. Retazos de penas que no saben de término. Incesantes encendedores de lámparas a las que se les ha agotado la mecha. Perseverantes artífices de un río de tiempo, represado en los muros de una noche que no acaba.

Somos, como dice Pío Tamayo,  inútiles para vencer, pero necesarios, imprescindibles  para dejar las huellas de lo que será, más allá de toda contingencia y de toda destrucción. Como el hilo de plata que deja el caracol en su paso lento por la tierra. De ellos está bordado el planeta y tal vez algún día los hilos de plata se conviertan en hilos de fósforo, y los hilos de fósforo en tiempo del hombre.



TU RÍO DE LUCIÉRNAGAS

Para eso son tus lienzos, Mateo, y la alquimia de tus manos derramando incandescencias sobre telas que nunca imaginaron  que habitaría en ellas resplandeciente la vida. Para dejar en silencio la geografía del paisaje que aún no adivinamos.  Para tomar de la tierra las hebras vegetales de todos los bosques y regalárselos al agua.

Como cuando te detenías en el río de luciérnagas que le regaló a tu noche de naufragios la canción de la luz. De ese silencio sonoro venimos y hacia él vamos, alzando cometas como si el corazón fuese un largo e infinito cordel de alegrías inéditas.

ESTAMOS TERRIBLEMENTE
SOLOS

Y por eso, Mateo, nos acecha la soledad. Estamos  terriblemente solos. No pertenecemos a ninguna asociación de sepultureros ni a ninguna confederación de vendedores de ilusiones. No buscamos cobijo bajo ninguna bandera ni tienen nuestras tardes espacio en las contiendas de los polítiqueros, los financistas ni los clérigos. Nadie nos puede otorgar otra titularidad que no sea la de hombre, ciudadano de un mundo que aún no se construye,  parte armónica de un universo que aún no descubre sus leyes ni sus cauces.

¿Cómo entonces dejar que alguien nos ubique donde no tenemos cabida? ¿Cómo permitir que quienes tienen el oficio de mercaderes pretendan que tus pinceles puedan dibujar al compás de otro ritmo que no sea el de tu corazón volantinero? ¿En qué mesa habremos de sentarnos para compartir el pan de tus atardeceres?

Ni los amigos, que alguna vez dijeron serlo, ni los que de antemano han dicho que no lo son, ni los advenedizos que de pronto se acercan en busca de un racimo de color, ni los propios ni los ajenos, que no han sido fieles a un código de ternura, a un deber de humanidad, a una relación entre hermanos, podrán usurpar nuestro silencio,  ni la soledad desde la cual  atesoramos haces de luz cada mañana.




ORFEBRE DE LA VIDA Y
ARQUITECTO DEL AGUA Y DEL OLEN

Nada fácil este vacío gigante que nos mide. Y sin embargo, quienes como tú son orfebres de la vida, arquitectos del agua y del polen, perseverantes centinelas de los destellos que aguardan por alumbrar este triste planeta, lo tienen todo. Y en tu caso es como si atesoraras la esencia de la vida en el lienzo que se abre al ojo que lo ve.

No importa que este tiempo sea de pupilas que no se reconocen en el rostro del hermano. Tú estarás trazando las rutas al mirar, las coordenadas al ser uno en el otro, y así hasta que no haya ni un hombre sin un espejo en el cual descubrir  el misterio centelleante de su propia alegría.

No importa, Mateo, que el lienzo esté esculpido del iris de las penas, del geranio de los suspiros que no se convierten en veleros, del ocre de las arenas que no llegaron a trasmutarse en cristales. Lo que importa es que nada ni nadie se haga dueño de lo que sólo pertenece al viento gigante del que somos hijos.

ABRUPTO EL RECORRIDO QUE
CONDUCE A LA LUMBRE

Por eso es tan difícil ese oficio de ser transeúnte del porvenir, artesano de fogatas, recolector de piedras que llevan en su interior la clave de todos los incendios. Abrupto el recorrido que conduce   a la lumbre.

Pero es nuestro, de quienes, como dice Pío Tamayo, tomamos el futuro en la mano para moldearlo con líneas de ciencia y arte nuevos. De quienes viajamos en el bajel de una lágrima, avivando a nuestro paso la vida del mañana, para que brote al fin,  el verdadero equipaje del hombre.




TUS LIENZOS ENCANDILAN
LAS ASTROMELIAS DE LA ALEGRÍA

Por todo eso, Mateo, reiteramos el mapa de mágicos vuelos que desde tus pinceles alcanza nuestra palabra, que ahora habita los territorios del silencio, se anida en el follaje de los bosques, en el murmullo de los ríos, buscando cincelar las aristas que la convierta en pájaro de fuego, para irse entonces  a juntar con las danzas de tus líneas, el fulgor de tus suelos, la fiesta de tus sonidos de orinoquias, hasta prendarse, anónima y colectiva, en el aroma de la existencia. 

Y por ello, Mateo, para festejarte en este nuevo octubre de tus 90 años, depositamos, una vez más, en los rituales de tu tiempo, el vuelo eterno de las mariposas que emigran de tus lienzos para ir a encandilar  las astromelias de la alegría.

 Mery Sananes
18 de octubre del 2016




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martes, octubre 15, 2024

LA PERPLEJIDAD DE ESTE OTOÑO



LA PERPLEJIDAD
DE ESTE OTOÑO



En este otoño tan cercano
al invierno
se produce una conjunción
de matices que nos
producen una perplejidad
inesperada

Sus señas son tan
fugaces que no basta
la pupila para atraparlas
sólo nos queda sumergirnos
en el asombro de ese
lienzo que se inicia
con las sombras de 
una noche que no quiere
despedirse y las pinceladas
iniciales de un rosal
aún vestido de una
luz violeta que se
derrama sobre el cielo

Y cuando intentamos
beber de ese néctar de 
magias ese iris sin arco
ese oleaje de rubores
el sol tenue 
lámpara de flauta  
inicia su trabajo
de lumbre y se posa
como un aluvión de 
pájaros amarillos sobre
la soledad de los 
árboles el techo de las 
casas y el rostro de quien
busca día a día los 
milagros

No nos otorga
el cálido abrazo 
de un amanecer
de brasas
pero le obsequia
a las ramas el calor
que requieren
para completar su
ciclo vital

Y a nosotros
pasajeros de un tiempo
al que le han borrado
las estaciones
nos encandila con los 
luceros que le siembra 
a cada partícula de nieve
hasta convertirla
en jardín de diminutos
geranios de irisados
colores dejando su
lúdico canto a las
alas del viento 


texto
mery sananes
15/10/24




 
 
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domingo, octubre 13, 2024

EDUCACIÓN Y PENSAMIENTO NO DESCUBIERTOS


 EDUCACIÓN Y PENSAMIENTO NO DESCUBIERTOS

Agustín Blanco Muñoz


Hace seis décadas, en la Escuela de Historia de la UCV, comenzamos a alzar la voz para manifestar nuestras dudas sobre el tal descubrimiento de América por Cristóbal Colón y sus naves, La Pinta, La niña y la Santa María, el 12 de octubre de 1492.  Un saber que, en la primaria, en las clases sobre Historia de América se nos impuso como conocimiento, como verdad, oficialmente establecido, para hacer gala del más atrasado y perverso nivel de la doctrina contentiva del pensamiento colonialista.   

Y desde entonces nos propusimos reunir los elementos documentales necesarios que nos permitiera capacitarnos para enfrentar el conocimiento de la falsedad propia de los explotadores, disfrazados de descubridores.

ESTAMOS ANTE LA EMPRESA OFICIAL COLOMBINA

Estamos entonces ante la empresa oficial colombina cuyo objetivo era explorar más allá del mundo europeo, en la búsqueda de territorios no utilizados con la idea de tomarlos y poblarlos. A esto se llamó descubrimiento según Las Leyes de Indias.

EL COLONIALISMO-EXPLOTACIÓN LEVANTA 
SUS POSESIONES CON EL EXTERMINIO 

Pero ese mismo calificativo se dará, por conveniencia y justificación a los territorios previamente poblados y ahora apropiados por el invasor. Y ante la resistencia de los originarios se aplica una violencia cada vez más extendida y profunda. Exterminio de toda rebeldía. A esto se llama conquista. Y sobre esas bases de terror levanta sus posesiones el colonialismo-explotación.  


LA CONTRAPOSICIÓN SEÑORES Y DUEÑOS-RIQUEZA 
FRENTE A PUEBLOS O POBREZA

Son 300 años de imposición de una realidad, una forma de vivir, de pensamiento, creencias, organización, trabajo productivo y valores en general. Con todo dispuesto por el mandato de las leyes de la propiedad privada que establece la separación entre señores de la riqueza y pueblos o pobreza. 

De esta manera se pretende borrar al originario de un mundo sin esa separación entre la clase de los ricos y de los pobres, un colectivo que se bautizará como ‘pueblo’.

NECESARIO ASUMIR EL PROYECTO DE 
LOS NO DESCUBIERTOS

Necesario entonces algo que asumimos desde la puesta a andar del Proyecto de Los No Descubiertos, en 1984. Desde entonces nos enfrentamos al viejo saber de los manipuladores y la imposición. Por eso a lo largo del período nos hemos empeñado en enfrentar la tesis del ‘superior descubridor y civilizador’. Este es el ropaje del masacrante.

Y por encima de todo persiste la interesada confusión. Se llega a hacer creer que hay identidad entre población y pueblo. Que el segundo es derivado del primero. Ya señalamos que ‘pueblo’ no es una identidad poblacional sino el contrario al usurpador-invasor portador de toda propiedad-riqueza. Y a su frente el masacrado, vencido, pueblo o pobre.

Por esto decimos que la lucha planteada tiene como objetivo importante situarnos en el territorio de los ideales de vida, esperanzas y espíritu de creación del originario sobre quien se decretó el exterminio por enfrentar la Espada hermanada a la Cruz.

SOBREVIVE HOY LA CONCIENCIA DEL DESCUBIERTO O POBRE 
E INFERIOR  

Se aplica a esta hora la maquinaria del más dimensional sometimiento. Y lo más lamentable es que 532 años después, la esencia misma de esta realidad se mantenga distante de una mentalidad y pensamiento propios. Sobrevive hoy, por encima de independencia, república, dictadura, democracia o revolución bolivariana-socialista-comunista la conciencia del descubierto e inferior. 

NOS HEMOS QUEDADO EN EL
12 DE OCTUBRE



Nos hemos quedado en el 12 de octubre, sin tocar el proceso de negación del colectivo-social-pueblo que ya alcanza los 532 años como entidad en busca de una vida y pensamiento propios.

Y por esto, hasta el presente no se ha asumido de manera firme y comprometida la tesis de los No Descubiertos, que mantiene que ‘Nadie descubre a Nadie’, que ‘No hay sociedades cubiertas ni descubiertas, sólo hay sociedades’ y que ‘Somos una condición y una conciencia distintas’. Por tanto, esta posición no asumida oficialmente en la práctica a nivel de la educación latinoamericana, sigue la orientación descubierta que estigmatiza al colectivo-social-pueblo como inferior. 

AÚN PREDOMINA LA IDEA DE QUE HUBO
UN DESCUBRIDOR Y SIGUE CON VIDA
EL INVASOR

Aún predomina, en medio de la confusión reinante, la idea de que hubo un descubridor y sigue con vida en nosotros el invasor. ¿Cuándo aclararemos que no hubo el tal descubrimiento sino una invasión que aún pesa sobre nosotros? ¿Cuándo se entenderá que es necesario tipificar un proceso y no reducir el mismo a un día? 

¿Con qué intención se pone el “Día de la Resistencia Indígena” por encima del proceso cuyo fondo ideológico-conceptual es históricamente impuesto como lo es el tal Descubrimiento? Y esa acción realizada por el imperio español pregona haber ‘creado e inventado América’. ¿Y por qué hablar de ´Resistencia Indígena’ y no de Resistencia de los Originarios.

¿ES VÁLIDO ACEPTAR EL CALIFICATIVO DE
PUEBLO INDÍGENA O PUEBLO DE INDIOS IMPUESTO 
POR VENCEDOR?

¿Qué falta por hacer para que se comprenda que un nuevo pensamiento, una nueva conciencia no puede empezar por admitir como suyo hasta los calificativos que nada tienen que ver con esta realidad? ¿Es válido aceptar el calificativo de pueblo indígena o indio impuesto por el vencedor?

LOS NO DESCUBIERTOS NO ACEPTAN EL ESTIGMA 
DE INFERIORES

¿Cuándo se enfrentará el fondo-esencia de esta historia de 532 años y se decreta oficialmente que No somos ni seremos Descubiertos? ¿Qué somos una conciencia y una condición distinta que no admite el estigma de inferiores?

ESTADO, IMPERIO E IGLESIA CATÓLICA SE JUNTAN
PARA PRODUCIR UNO DE LOS MAYORES GENOCIDIOS
DE LA HISTORIA MUNDIAL

¿Contribuye o no a la confusión eso de proclamar que no somos descubiertos porque ya existíamos? La tesis del Descubrimiento de América obvia eso de “ya existíamos” sacando a relucir que en estas tierras no había gente sino una ‘animalidad’ que era necesario acribillar con la Espada para imponerle la conciencia que simboliza la Cruz. Porque Estado, imperio e Iglesia católica producen el mayor genocidio de la historia mundial.

ESTA TEMÁTICA LA DISCUTIMOS CON HUGO CHÁVEZ
A PROPÓSITO DE NUESTRO LIBRO “HABLA EL COMANDANTE”

Esta temática la discutíamos con Hugo Chávez a propósito de las entrevistas que le hiciéramos para nuestro libro ‘Habla el Comandante’. CPT, Caracas, septiembre, 1998. Entonces debatimos sobre la necesidad de ir más allá del día 12 de octubre y tocar el proceso. 

LE PROPUSIMOS LA TESIS DE LOS NO DESCUBIERTOS
QUE NO ACEPTÓ POR SER MUY RADICAL

Insistimos en no quedarse, por ejemplo, en nuestra posición del 12 de octubre de 1982 cuando lo calificamos como ¡Día de la Masacre Aborigen!, El Nacional, 12 10 82, p.C-2. Le proponíamos la tesis de Los No Descubiertos puesta a andar en 1984 por la Cátedra ‘Pío Tamayo’ y el Centro de Estudios de Historia Actual de la Faces-UCV.

Le argumentamos sobre la necesidad de asumir una posición que enfrentara de manera firme el ignominioso ‘descubrimiento’. Dijo estar convencido de que era lo más claro y beneficioso para la propia comprensión de nuestra historia, pero que en ese momento no podía dar ese paso porque era algo radical que levantaría la voz del enemigo.

Por esto hoy, en el 2024, se utiliza incluso y de manera muy confusa, el lenguaje de los descubiertos y el de Los No Descubiertos. Va al mismo tonel el ‘originario’ y el llamado ‘pueblo indígena’. Y hasta se habla de ‘pueblo originario’. A esto llaman clarificación de la historia y se atribuye a Chávez.

PARA NOSOTROS LO FUNDAMENTAL NO ES
CAMBIAR FORMAS SINO FORJAR UN PENSAMIENTO
NUESTRO Y CONSCIENTE


Nosotros consideramos que lo fundamental hoy no es cambiar formas sino forjar un pensar nuestro y consciente. Nada corrige, por ejemplo, cambiarle el nombre al cerro ‘Ávila’ por ‘Waraira Repano’, como nos señaló recientemente el pintor y profesor Antonio Cabezas, y dejar intacta y activa la Cruz que es símbolo y conciencia del invasor. Pero sabemos entonces que en el porvenir está la educación y pensamiento No Descubiertos.

Por eso Sancho, ¡tendrá que llegar el día en que proclamemos el No Descubrimiento y la certeza que tendremos sobre la formación de una conciencia, un pensamiento y una condición humana propios! 


ESCUCHE EL
SON DE LOS NO DESCUBIERTOS
LETRA OTILIO GALÍNDEZ
INTERPRETA CÉSAR lIENDO


               https://youtu.be/X-o2vQn47BQ?si=Xxpf0uKwzRZMDK1N


@ABlancoMunoz 


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domingo, octubre 06, 2024

LA GOTA




LA GOTA

Lluvia detenida 

en la circunferencia 
de su asombro

texto y foto

mery sananes
publicada inicialmente
el 05 de octuhe del 2017


Vivaldi
Sento in seno ch ín pioggia
di lagrime




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sábado, octubre 05, 2024

CARTA A PÍO TAMAYO EL FLORICULTOR DE HAZAÑAS



Pío Tamayo visto por Antonio Cabezas


CARTA A PÍO TAMAYO
EL FLORICULTOR DE HAZANAS
mery sananes
05 de octubre de 1983


Esta carta a Pío Tamayo fue escrita el 05 de octubre de 1983, al instalarse la Cátedra Pío Tamayo de la UCV. Cuarenta y uno años después, sigue siendo nuestro homenaje al Floricultor de Hazañas. Entonces como ahora queríamos romper el cerco de silencio que se ha dispuesto sobre una vida y un pensamiento que están por rescatar en un tiempo cercado de pasado.

Hoy, a 126 años de su nacimiento, 89 de su muerte y 41 de la Cátedra Pío Tamayo de la UCV, la volvemos a publicar, como todos los años. La tiranía sólo ha cambiado de nombre. La muerte sigue suelta por territorios de penuria y dolor. La libertad y la justicia no son más que esqueletos vacíos. Y es esencial conocer a este joven tocuyano que, armado con su idealidad avanzada, y en medio de una tiranía que no le perdonó ni su actividad política, ni su pensamiento porvenirista, supo sembrar en este continente infinitas semillas que aún aguardan por germinar.





EL MUNDO UNA INMENSA SEPULTURA

Pío

Es como si el mundo se hubiese convertido en una inmensa sepultura. En un oscuro calabozo. Y los hombres hubiesen olvidado que más allá de los muros amanece cada día renovada la vida. Que más allá de los ruidos, la naturaleza desgrana su concierto de hojas y alas. Que más allá del horror están los sueños. Y más allá de la quietud el corazón aguarda el territorio exacto en el que habrá de desplegar su oficio aventurero y peregrino.

Es como si el tiempo sólo hubiese servido para cambiar de traje a los tiranos, de nombre a los carceleros, de rostro a la opresión. El gallardete de la muerte que se quiso aferrar a tu nostalgia viajera, a tu nave de arcones piratas, a tu melancolía colmada de infinitos, se enseñoreó sobre esta tierra, sin que le hubiesen dado batalla. Ya lo habías intuido desde tu combate solitario y desigual. Y lo habías advertido para que se redoblara la pasión libertaria, la aspiración justiciera.

Pero adivinaste, más que la fortaleza del enemigo, la fragilidad de quienes lo adversaban, y pudiste prever el porvenir inmediato en el cual se acordarían los bandos opuestos y se reconciliarían las ideas en pugna. Por eso, Pío, sé que hoy no sentirías asombro alguno, porque vi muchas veces posarse en tus ojos, como pena de aguacero, la certeza de que los hombres no habían aprendido aún tu canción de guitarra y amapola.

DESDE LA VOZ OSCURA DE ESTOS TIEMPOS INVOCAMOS LAS CUATRO ROSAS DE TU PECHO

Es como si se hubiese enterrado la esperanza. Y por eso, Pío, hoy he venido a buscarte una vez más, porque necesito las cuatro rosas de tu pecho, la banderola de tu amor, y tu palabra de tallo de maguey, para hacerme viajero de la noche hasta la mañana aurorada en que te encuentre de pie, celebrando la victoria.

Por eso te escribo hoy con la voz oscura de estos tiempos, pero con la dúlcima alegría de haberte conocido, de haberme detenido en tu tristeza, en tu pasión, en tus inmensas ganas de vivir. Y querer prolongarlas, multiplicadas en la vida que otros te inventarán, en la que repartiremos el saco de confetis de tus besos, las canciones que el sol dibujó sobre los ríos claros de tus años y los amaneceres que me construí moldeados desde tu puro corazón.

PÍO NUNCA DEJÓ DE ENVIAR SUS SEÑALES DE PORVENIR

Pero ¿cuál carta habré de escribirte primero? ¿Cuál he de contestar? ¿La que me escribiste en día de tu partida, cuando recorriste los campos de tu tierra, los azahares de tu huerto, los muros de la vieja casona, el abrazo de la madre, los muebles de tu cuarto, para emprender la aventura de ser un hombre a la medida de tu corazón? ¿O las que me escribías, apoyado en el viejo piano del ‘Júpiter’ mientras soñabas a ritmo de brisa y colibrí? ¿O aquellas en que las letras saltaban al compás de las piedras del camino, mientras conducías camiones relucientes de polvo y metal? ¿O aquellas misivas pequeñitas, escritas a las orillas de los libros que devorabas en la biblioteca de Don Bartolomé?

Recuerdo las que enviaste desde la flor de la caña y la miel de su tallo, donde te colmaste de toda la dulzura que después te fuiste a repartir a manos lenas. ¿Contestaré a aquellos primeros versos en los que amoroso dibujaste versos de azúcar y confituras de amor? ¿O, Pío, a los primeros sonrojos de tu corazón enardecido de justicia, desbordante de libertad? Llevo grabada la dimensión del sueño, la decisión del combate, la convicción honda de que la vida triunfará sobre los tiranos. Y tengo envuelta entre hojas de membrillo y azahares tu mirada limpia, de lluvia y manantial, derramada sobre los tiempos, como una canción que no ha sonado todavía.

Son tantas las cartas. Pío, que es como si hubiesen llegado todas juntas. Como si de pronto una mágica y milagrosa solución hubiese mojado los papeles haciendo aparecer por doquier el trazado nervioso de tus letras. Cartas que me sabía de memoria porque cada noche me las recitaba la brisa. Cartas que algún menguante dejaba en silencio hasta la próxima creciente. Y cartas nuevas, venidas de todos los sitios donde sé que estás, repartiendo besos de caramelo y la rosa de los vientos de tu amor iluminado. Cartas que suenan a espigas que crecen, a zumo de caña que se destila, a vertiente de agua clara.

Y NO HEMOS DEJADO DE IR AL ENCUENTRO DE SUS RECADOS FLORICULTORES

¿Cuál habré de contestar primero? ¿A las muchas que me escribiste desde cada puerto al que arribaste, cada casa amiga donde fuiste a hacer posada? ¿Desde cada bajel que te llevaba de nuevo, sin rumbo fijo, buscando conjurar los males, dejando la simiente siempre renovada de tu dulzura? ¿O aquellas en que hacías profesión de fe militante, en que entregabas tu pecho, como rosa abierta a los disparos del enemigo? ¿A las del poeta enamorado de todos los amaneceres de la vida? ¿A las del hijo que se detuvo en las embusterías de la madre para inventar viajes nunca antes imaginados? ¿A las del hermano amoroso, las del amigo oferente y solidario? ¿O, Pío, aquellas desgarradas, terribles en que fuiste diseñando la medida de la muerte que otros quisieron entregarte, sin saber que no podrían destruir jamás la canción que salía inmenso de tu corazón?

Ocurre Pío que también mis cartas han ido al encuentro de las tuyas. Y hasta he tomado prestado cartas y versos y palabras que he recogido para enviártelas prendidas de un anochecer, o adheridas a las grietas de los muros, para colarme hasta tus sitios con el olor de los campos. Cuántas no te he escrito, Pío. Cuántos mensajeros no he tenido para hacerte llegar señales de almíbar y cantos de guerra que sostuvieran tu vigilia, acompañaran tus horas. Cuántas veces, Pío, no me doblé hasta los pliegues de los ojos de la madre para junto con ella llevarte o mi modo de quererte y detenerme sobre las neuralgias que se asentaban en tu frente, esparciendo una canción de cuna para tus aventuras.

Cartas arrugadas y dobladas muchas veces para burlar la vigilancia y las requisas. Papeles mágicos y encantados que la alquimia transmutaba en un hermoso mapa de paisajes. Cartas que el fuego enemigo quiso volver cenizas y que convirtió en antorchas. Cartas de amor sin carceleros. Cartas que no fueron leídas ni escuchadas pero que anduvieron en el correaje del tiempo, tocando a tu puerta y a la mía, asomadas en las risas de los niños, en los ojos de la madre, en la melancolía de la novia, en la convicción del combatiente, a orillas de todos los sueños.

BUSCABA UNA TROCHA QUE CONDUJERA AL CENTRO MISMO DE LA TIRANÍA

¿Sabes? Estuve entre los manifestantes reprimidos de Panamá y entre los rostros de los hombres de pueblo que recorriste, enastada en el pecho la banderola roja de tu amor. Contigo navegué el Mar de Dairén hice travesía por todos los puertos, con tu inquietud de poema comenzado. Te acompañé a las reuniones clandestinas, en las detenciones y las salidas apresuradas. Hice de aprendiz de tipógrafo y me anduve entre los inmensos rodillos que fabricaban los diarios, adherida a tus crónicas, tus reportajes, tu verso submarino y musical. Y contigo me fui hasta las fronteras, buscando una trocha, un piquete, que condujera al centro mismo de la tiranía.

Estuve en tus botas claveteadas de agricultor e hice mi aprendizaje de la vida en las hazañas de las que fuiste floricultor. Estuve mientras se cuajaba el maduro verdor de las sementeras en sazón, entre cañamelares y maizales, haciendo camino de arado, señal de azada sobre la tierra. Estuve en el agua del arroyo que bebió el campesino con sus manos y entre los versos primeros que manaron del Tonel de Diógenes. Estuve junto a ti cuando escuchaste, venida de la cresta del monte, resonar la melodía de la vida que hizo morada en la cima volcánica de tu corazón. Estuve entre los primeros libros socialistas, en las discusiones en las que tu emoción fue dibujando una historia del hombre distinta. Y estuve en tu convicción revolucionaria, en tu certeza de que la decisión significaba una entrega abierta y sin reveses. Y estuve en la alegría que siempre acompaño tu combate.

Y LA TIRANIA QUISO DERRIBAR TU FORTALEZA DE COMBATIENTE POR LA VIDA

Estuve en las mismas alas del avión de Lindbergh. Y si no estuve en el cortejo de la Reina Beatriz I, sí estuve Pío en el silencio emocionado que recogió tu verso de indio tocuyo. Y estaba a tu lado cuando te prendieron y te llevaron y te encerraron. Estaba aLlí entre los estudiantes, en el castillo, recibiendo tus clases diarias, tus charlas al anochecer, tu lección de idealidad avanzada, haciendo de clavo y soporte para el paño rojo de tu carpa. Y cuando te dejaron solo, me oculté entre las telas desgastas del viejo catre, para acompañar el ritmo de tu tos. Y estuve en el espasmo de tu respiración. Y me escondí en las ampolletas con las que dabas la batalla a las fiebres y las infecciones. Y ¡ay! Pío me aferré a la repisa aquella que se llevaron los verdugos y entre las cenizas eché a correr la pena de no ser fragua y vendaval. Estuve en el Toque de Animas de Alcides. Y me ovillé entre los grillos queriendo hacerlos más livianos.

Estuve sentada a la mesa de tus afectos los 24 de diciembre y nunca llegué tarde un año nuevo para ser mensajera de tus bienaventuranzas. Estaba, Pío, entre quienes prolongaron tu vida con el afecto que te derramaron. Junto a ti, en el banco del parque, donde salías a enviar recados de rocío. En el barrio Namur, bajo un candil que se agigantaba para no dejar apagar tu rumor. Candil que la muerte quiso secar que sólo pudo convertir en fogata. Y estoy, Pío, entre quienes hoy seguimos prolongando por siempre y para siempre tu claro sentido de la vida, tus sueños hechos a la medida del hombre, tus besos de caramelo y tus versos de cañamor.

Y SEGUIMOS HURGANDO EN ESOS SIGNOS CLANDESTINOS QUE SÓLO SABE DESCIFRAR EL CORAZÓN

Prendida estuve entre las cuerdas de tu garganta para sostener la voz rota en la que resonaban aún melodías maravillosas. En la delgadez de tus manos de sembrador y artesano. En el paso rápido de la madre que convirtió tus quebrantos en suspiros de brisa. Debajo de los almohadones que la ligereza de tu cuerpo apenas doblaba. Y estuve de pie entre tus risas primeras, en el gesto que regalaste a la novia y en el amor que ella te entregó como un estandarte que habrías de llevar a donde fueras. Estuve entre las ventanas abiertas por donde te asomaste al mundo. En el ruido de las multitudes, en tu tristeza y en tu esperanza. Signos clandestinos que sólo el corazón sabe descifrar.

Estuve, Pío, en los rayos del sol que se hicieron arcoiris para siempre en la cuenca de tus ojos. En las guirnaldas de flores que trenzó el amor de los campesinos. En la tierra que se hizo surco, nunca sepultura. En el largo llorar de la madre y en el lago vivo que nunca se hubo de colmar. Estoy en el futuro y en el camino que recorres. En la sonrisa con la que venciste el dolor. En la caricia, Pío, de balada. En los horizontes que no se cuajan jamás. En tus deseos infinitos de vivir. En los pechos que contienen tu idealidad avanzada, que habrán de abrirse en macetas de rosas.

ANTE LOS SEPULTUREROS DE TODOS LOS TIEMPOS REQUERIMOS COMO NUNCA SU ESCUELA DE IDEALIDAD AVANZADA

Y por todo eso vine hoy a escribirte, Pío, he venido a buscarte. Porque si otros tal vez quieren ejercer de sepultureros, yo indico los surcos por donde has de crecer una y otra vez. Los sitios en los que estás, altivo e rostro, oferente tus manos, dúlcima tu mirada. Los campos de batalla en los que están junto a los fusiles que disparan y junto a los que tus manos recogen para que sólo sirvan para construir la vida, que no la muerte. En las cárceles y las mazmorras donde tu presencia es arroyo claro y flor de caña. En los campos llenos de sol en los que eres espiga y colmena. En los espacios abiertos, iluminados de luna, en los que eres el amante para los hijos que habrán de nacer, para edificar la vida inmensa. Yo doy tus señas, Pío, para que otros como yo vayan a tu encuentro. Que necesitamos como nunca tu afán aventurero, tu templanza de indio tocuyo y tu dulzura de confitura de merey, para irrumpir en la oscuridad con los hilos de fósforo de tus días de yunque y fogata.

mery sananes
05 de octubre de 1983
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