KADDISH - LEONARD BERNSTEIN

Este material fue utilizado como base para un curso de Lectura Dirigida, coordinado por mí en la Escuela de Letras de la Universidad Central de Venezuela, en septiembre de 1981. La traducción de los textos es libre y fue realizada exclusivamente para uso docente.

La experiencia entonces fue de una gran riqueza. Hoy lo colocamos en estas Embusterías, para que cada quien lo lea, mientras escucha la tercera sinfonía de Leonard Bernstein. Y se haga a su vez cantor y creador de la Vida. ms.

El Kaddish es la oración sagrada de los judíos, que se dice para honrar a los muertos. No se puede rezar sino en presencia de diez hombres. Y aquel que tenga vivo a su padre o a su madre, no podrá decirla.

En vida debe haber cultivado al menos la amistad de diez compañeros. Y esa ofrenda final es el deseo más sagrado de todo judío: contar con los diez amigos que puedan cantarle su oración de la muerte.

Parece entonces que ganar el derecho a morir consiste, de algún modo, en haber vivido a plenitud. De allí, tal vez, que el texto original no hable de la muerte sino de la vida.

No es lamentación sino alabanza. No hay llanto sino invocación. No hay pena sino exaltación de lo creado y por crear.

Como una manera de atraer al Todopoderoso, aquí a la tierra, para que junto a los hombres, construya la paz y el amor que ha dicho edificar en el reino de los cielos.

Y ese es al arcoiris que construye Bernstein, para regalarle a dios un sueño que no concluye al amanecer sino que se prolonga en la vida, porque ha vencido la muerte.

Una vida llena de serenidad pero de ira también, de desolación, pero también de esperanza. Donde relumbra el fuego que no consume el arbusto, y canta el viento que hace mecer el trigo y crecer la espigas con el que se hará el pan para todos.

Donde baila el rayito de luz que habrá de prenderse del rocío para ofrendar su aluvión de colores a la alegría de los hombres. Y donde magnificado, alabado y glorificado sea el gran nombre del Hombre, por siempre y para siempre. Amén.

KADDISH

texto de la oración

Magnificado y santificado

sea su gran nombre

a través del mundo que él

ha creado de acuerdo a su voluntad.

Y pueda él establecer su reino

durante tu vida y durante

tus días y durante la vida

de todos en la casa de Israel

Pronto y en un tiempo

cercano y digamos amén

Que su gran nombre

sea bendecido para siempre

y por toda la eternidad

Bendito y alabado y glorificado

exaltado enaltecido y honrado

magnificado y loado

sea su nombre, bendito sea él

Aunque él está más allá de

bendiciones e himnos

oraciones y consolaciones

que puedan ser dichas aquí

en el mundo

y digamos amén

Que haya paz abundante

del cielo y vida para nosotros

y para todo Israel

y digamos amén

Aquel que hace la paz en sus

altos lugares haga la paz para

nosotros y para todo Israel

y digamos amén.

TEXTO DE BERNSTEIN

I INVOCACIÓN

Ah, mi anciano, consagrado, solitario y

desilusionado padre

rechazado gobernante del universo,

hermoso, celoso dios y amante:

rabiosa y arrugada majestad

quiero rezar y quiero decir

un kaddish, mi propio kaddish.

Y oye, Todopoderoso, con toda atención

porque puede que no haya nadie

que lo diga después de mí.

¿Tengo tu atención Padre Majestuoso?

¿Esta mi final a sólo minutos? ¿Una hora?

¿Hay tiempo siquiera para una pregunta?

Podría venir mientras cantamos

y arrebatarnos de una vez y para siempre

interrumpidos en el acto de rezarte.

Pero mientras tenga aliento,

aunque sea breve

te cantaré este kaddish final para tí,

para mí, y para todos aquellos a quienes amo

aquí en tu sagrada casa

quiero rezar y el tiempo es breve

tiempo para comenzar nuestro galante

Yitgadal.

Mgnificado y santificado sea

tu gran nombre

Amén.

KADDISH I CORO

Amén, amén. ¿Oíste eso padre?

¿Tengo tu atención? Sh’lamáh rabá’

Que paz abundante caiga sobre nosotros

Amén.

Gran Dios

seguramente tú que haces la paz en las alturas

que manipulas torpes galaxias

que juegas con espacios llenos

de soles, que haces pliegues con la luz,

que haces girar las lunas

de seguro podrás suplirnos

un toque de orden aquí abajo

en este aturdido y diminuto lugar.

y digamos de nuevo

Amén.

II DIN TORAH

Con un amén en los labios me aproximo

a tu presencia, padre, no cn temor

sino con cierta furia respetuosa.

Tengo muy poco tiempo, como bien lo sabes.

¿Reconoces mi voz?

¿Debo presentarme de nuevo?

Aní Havazalet ha-Sharon.

Shoshanat ha-Amakín.

Soy el lirio de sharon, la rosa

de los valles, la hija de sión.

Soy aquella parte del Hombre

que hiciste para sugerir tu inmortalidad.

Seguramente me recuerdas ¿verdad, padre?

Soy la parte que rechaza la muerte, que insiste

en tí, que diviniza tu voz, adivina tu gracia.

Y siempre has oído mi voz

siempre me has saludado

con un arcoiris, un cuervo, una plaga,

algo. Pero ahora nada veo. En este tiempo

preciso nada me muestras.

Padre, trata de entender lo que está ocurriendo.

He sido exiliada del Hombre, no más respetada

mientras él corre libre, libre para jugar

con su fuego recién encontrado, ávido de muerte,

de una voluptuosa, total y definitiva muerte.

Dios, Señor, te llamo para que vengas

y no me rechaces como si estuviera jugando

a ser una hija desafiante e impúdica rebelde

a quien podrías dominar con solo una cachetada.

Sabes quién soy. Aní havazelet ha-Sharon,

el lirio que el hombre ha recogido

y lo ha tirado.

¿Y tú dejas que eso ocurra, Dios de Dioses?

¿Tú con tu maná, con tu pilar de fuego?

Preguntas por fe. ¿Dónde está la tuya?

¿Por qué has quitado el arcoiris, el hermoso

lazo que tenías anudado a tu dedo

para recordarte que nunca debías olvidar

tus promesas?

¿Debo citar tus propias palabras?

“Coloco el lazo en la nube...

de manera que pueda verlo y

recordar mi eterno compromiso.”

Tu compromiso. Tu trato con el Hombre.

Dios de hojalata. Tu trato es de hojalata.

Se arruga entre mis manos.

¿Dónde está la fe ahora? ¿La tuya? ¿La mía?

Perdóname padre: estaba loca con la fiebre,

sobreviene el caos y he sucumbido.

¿Te he herido, padre? Perdóname.

En medio de la fiebre he olvidado que

tú también eres vulnerable.

Si mi fe es temblorosa

¿cómo habrá de ser la tuya?

Pero tuyo fue el primer y fatal error,

creando al hombre a tu imagen y semejanza.

Falible. Querido Dios, cómo debes sufrir,

tan lejano, viendo con lamento tu obra

que se yergue sobre dos pies, torpe, mortal.

Mi desconsolado padre, si pudiera confortarte.

Apriétate contra mí para mecerte

hasta dormirte.  ¿He de cantarte?

¿He de contarte historias de otras estrellas,

estrellas que amas, que merecen tu amor,

estrellas que no disgusten, ni desgracien,

ni maltraten tu amor?

Ojalá que existan, padre, por tu bien.

La piedad de mi corazón inunda mi garganta.

Apenas puedo hablar.

KADDISH 2 SOPRANO SOLO

Que seas confortado, magnificado,

santificado...

Duerme, padre mío, descansa tu ira.

Duerme suavemente.

Déjame inventarte los sueños,

soñarlos por tí, tan dulces como pueda.

Tal vez soñando pueda ayudarte a encontrar

tu imagen de nuevo para que la ames de nuevo.

Te llevaré a tu estrella favorita

a la más grande de tus creaciones

y haremos una especie de fiesta

y tomados de la mano, como niños pequeños,

miraremos, con asombro, abiertos los ojos,

los trabajos de la perfección.

III SCHERZO

Así que éste es el reino de los cielos,

padre, tal como lo habías proyectado,

cada clisé inmortal en su sitio

los corderos haciendo cabriolas

el trigo meciéndose, los rayos del sol

bailando.

Pero algo está mal.

La luz: quieta. El aire: estéril.

¿Sabes qué es lo que está mal?

Que no hay nada que soñar.

Ninguna parte donde ir.  Nada que conocer.

Y estas criaturas de tu reino

estas personas sonrientes e indoloras

¿fueron creadas a tu imagen también?

Tú eres la serenidad pero eres la ira también.

Yo lo sé. Lo he sentido.

Tú eres esperanza pero también desolación.

Lo sé. Me has desolado.

Pero no, estas criaturas, estas personas

perfectas, ellas están más allá de la

desolación o la esperanza.

No existen, padre, ni siquiera en lo

leve de nuestros sueños.

Regresa conmigo a la estrella de la desolación

regresa, padre, a un lugar donde soñar

es posible y el dolor es posible,

tan posible que tendrás que creerlo.

Y en el dolor reconocerás al fin tu imagen.

Ahora te mostraré un sueño para recordar.

Verdaderas y vivientes maravillas. Asombros

genuinos. Milagros relumbrantes.

Mira: un arbusto que arde.

Mira, una rueda que gira fogosamente.

Un cordero. Una piedra. ¿Habré de lastimarlo?

Mira, se alegra, hace brotar su alegría.

Lo he logrado.

Estoy echando a correr este sueño.

¿Creerás, ahora?

No puedes escaparte todavía.

Te tengo, padre, encerrado en mi sueño

y tienes que permanecer allí

hasta la escena final.

Ahora, mira hacia arriba. ¿Qué ves?

Un arcoiris que he creado para tí.

Mi promesa, en colores brillantes y permanentes.

Míralo, padre.  Cree. Cree.

Mira mi arcoiris y dí conmigo

Magnificado... y santificado...

Sea el gran nombre del Hombre.

KADDISH  CORO DE NIÑOS

Los colores de mi arcoiris te están cegando,

padre, lastiman tus ojos, lo sé.

Pero no los cierres, no te vayas.

Mira ¿te das cuenta qué sencillo y pacífico

se torna todo, cuando se cree?

No te despiertes todavía. Por más inmenso que

sea tu dolor. Te ayudaré a sufrirlo.

Dios, cree, cree en mí

y verás el reino de los cielos

tal como lo proyectaste:

los corderos saltarán gozosos,

el trigo se mecerá al vieto,

bailarán los rayos del sol,

rondarán los serafines.

Mira cómo mi arcoiris ilumina la escena,

querubines llaman de un extremo a otro

cantando tu alabanza.

El arcoiris se está yendo. El sueño ha concluido.

Debemos despertarnos y el amanecer está frío.

FINALE

El amanecer está frío,

pero ha llegado la mañana.

Padre, hemos ganado un nuevo día.

Hemos soñado nuestro Kaddish y

hemos despertado vivos.

Buenos días, padre, todavía podemos

ser inmortales.

Tú y yo, unidos por mi arcoiris.

Ya no puedes darte el lujo de mi muerte,

porque si yo muero, tú mueres conmigo.

pero mientras yo cante, estarás vivo,

y mientras yo viva, continuaré inventándote

padre, y tú a mí.

Ese es nuestro trato y honrarlo

es honrarnos. No es exactamente lo que

habíamos negociado tiempo atrás

cuando aquel otro arcoiris, el primero.

Pero entonces yo sólo era una criatura

indefensa, con mis brazos aferrados a tí,

muerta sin ti. Pero ambos hemos crecido.

Tú y yo. Y no estoy triste.

No lo estés tú tampoco.

Desarruga el ceño, vuelve a mirarme

con ternura.

A mí, a nosotros, a todas las criaturas vivientes

de Dios, en esta casa sagrada.

Y nosotros también te miraremos a tí,

padre, con ternura.

Ah mi padre, mi dios, mi amante.

Amorosa majestad, mi imagen, yo misma.

Somos uno, después de todo, tú y yo.

Juntos sufrimos. Juntos existimos.

Y nos recrearemos uno a otro por siempre

y para siempre.

publicado inicialmente en embusterias
el 09 de septiembre del 2012